“十年讀書”是一個(gè)成語，意指長(zhǎng)期努力于學(xué)業(yè),。成語典故最早源自《宋書·沈攸之傳》,，其中說道：“攸之晚好讀書，手不釋卷,，《史》《漢》多所諳憶,，常嘆曰：‘早知窮達(dá)有命，恨不十年讀書,?！焙髞怼蹲x書訓(xùn)》《讀書止觀錄》《傳家寶》等皆轉(zhuǎn)引此，足見共鳴之深,，流傳之廣,。

　　沈攸之活動(dòng)于南朝劉宋年間，在兵荒馬亂的年代,，從卒伍成長(zhǎng)成名將,。他早年四處征戰(zhàn)，無暇也無心讀書，晚年離開沙場(chǎng),，想在讀史書中平復(fù)自己,，越讀越有味，反觀自己走過的人生,，便有了“恨不十年讀書”的一聲長(zhǎng)嘆,！“風(fēng)塵自古多膠擾，悔不十年且讀書”,，“已知窮達(dá)無非命,，悔不當(dāng)年早讀書”，后來詩(shī)人用此故事入詩(shī),，仿佛在助其嘆息,。

　　年輕時(shí)血?dú)夥絼偅Σ蛔?，人們?cè)诟鞣N誘惑中棄書不觀,，浮光掠影，甚至僥幸認(rèn)為,，不讀書也罷,，成功路總是有千萬條。待到經(jīng)過歲月風(fēng)浪的驚濤拍岸,，終有一天心生空洞,，“覺今是而昨非”，急切要親近書的時(shí)候,，人們才發(fā)現(xiàn)“臨晚鏡,，傷流景，往事后期空記省”,，氣惱惱地為虛度年華而悔恨,。正是在此種情境下，謎語專家吳鈺將自己的書房更名為“悔不讀書齋”,，藏書家魚元傅為自己刻了一方“悔不十年讀書”的印章,。

　　人生苦短，什么事都要趁早,，讀書也一樣,。清代陳其德有《趁早歌》，其中有句：“讀書不趁早,，后來徒悔懊,。精力本易衰，光陰如電掃,。”年輕的時(shí)候，身體最好,，記憶力強(qiáng),，敏感度高，若黑發(fā)知勤學(xué),，沉下心去,，把根扎深，未來自然會(huì)葉茂枝壯,，氣象萬千,。“青春須早為,，豈能長(zhǎng)少年,？”孟郊的切身體會(huì)可謂意味深長(zhǎng)；“少壯不努力,，老大徒傷悲”,，《長(zhǎng)歌行》中的反面抒寫，可謂振聾發(fā)聵,。少年多主動(dòng),，老年少被動(dòng)，回轉(zhuǎn)頭來看,，大規(guī)律莫過于此,。

　　《論語》有云：“朝聞道，夕死可矣,?！弊x書無非明道，從這個(gè)意義上來說,，讀書晚可以悔,，但終究是不可棄?！按伴g白發(fā)催愁境,，燭底蒼頭勸讀書”，這一“勸”如醇酒,，一口飲下去,，驅(qū)頹唐，長(zhǎng)精神,?；畹嚼希x到老,，學(xué)到老,，是君子天行健的應(yīng)有之義,。即便老學(xué)不如少年的“日出之陽(yáng)”和壯年的“日中之光”，但終究尚有“炳燭之明”,，沒有理由不珍惜這生命之光,。陳瓚年逾九十，猶勤筆硯,；蘇洵老而好學(xué),，晚年仍教子讀書。他們是夕陽(yáng)紅中絢麗的色彩,，是銀發(fā)一族的無聲榜樣,。讀書作為生命的重要組成部分，已經(jīng)深深融入到他們血液中去了,。

　　其實(shí),，讀書不只是求道和應(yīng)用的需要，更是心靈的需求,?！叭松皇б猓赡苣街骸?，世上知己難求,，書中卷卷相逢。惆悵落魄時(shí),，書不正是暖心的慰藉么,？打開一本書，便是跨越古今的對(duì)話,。明代陳繼儒嘗言：“吾讀未見書,，如得良友；見已讀書,，如逢故人,。”親切如此,，善哉斯言,。

　　人生代代無窮已，賴有詩(shī)書慰寂寥,。無論老少,，讓我們此刻拿起書本吧，來與知音進(jìn)行一場(chǎng)愉快對(duì)話,。在滿屋書香中,，分明聽到一個(gè)聲音：至樂，莫如讀書,。（劉曉雪）